Ag tarraingt siar an chaille . Descorriendo el velo Grandes mujeres de la historia Irlandesa

 

!Hola lectores¡ cada marzo puedo leer miles de post hablando de la reina Boudicea como si no hubiera mas heroinas celtas, sin embargo la historia y el folklore de la isla esmeralda esta lleno de grandes referentes femeninos que merecen ser tan conocidos como la reina de los icenos (los dioses la tengan en su gloria).  En esta entrada vamos a hablar de algunas de esas grandes mujeres que dejaron su huella para siempre en la isla esmeralda. Que estas palabras sirvan como tributo a su memoria a su lucha y el legado que nos han dejado. 
Santa Brígida de Kildare, Nacida Supuestamente alrededor del 452 E. C. Como hija del del Rey Dubhthach fue la primera Monja de Irlanda y Quien inicio el Monacato femenino abriendo el camino

para que las mujeres irlandesas pudieran formar parte de la iglesia, en algunas versiones comienza siendo una druidesa que se convierte al cristianismo y en otras cristiana desde niña, Abadesa, Partera, e incluso siendo una de las pocas mujeres convertidas en Obispo, Activista por los derechos de los menos afortunados  (especialmente protectora de las mujeres) en muchas de sus historias se enfrentó a los mas poderosos de su tiempo para asegurar que a la gente mas desfavorecida no le faltara nada, incluso siendo cristiana su papel en la conservación de las tradiciones ancestrales es indiscutible. Heredera de la diosa pagana de su mismo nombre actualmente es venerada por hasta cuatro confesiones distintas (Católicos, Anglicanos, Ortodoxos, Wicca y Celtismo tradicional) pero tambien tiene un papel como patrona de las lesbianas irlandesas. Sin duda la llama de su popularidad seguirá ardiendo por mucho tiempo. 

Mór ingen Cearbhaill Reina de irlanda Nació en el año 820 D.E.C.  y falleció en el 916, gobernó el reino de Laigin, gobernó sobre un territorio que abarcaba los actuales condados de Carlow, Kildare, Wicklow y Wexford. (situado entre Leinster y Munster)

siendo una de las pocas mujeres que ejerció el poder político en Irlanda, siendo una de las fundadoras del monasterio de Kildare,

Trazó alianzas con los sajones que se habían establecido en Irlanda en un tiempo convulso donde las guerras entre sajones e irlandeses arrasaban el pais. 

Murió a los 97 años de edad y fundó el linaje Fitzpatrick una de las familias mas influyentes de Irlanda. 

Grace O´Malley  (en irlandés: Gráinne Ní Mháille) Nació en el año 1530 en el reino de Umail en

Irlanda Líder del Clan O´Malley y mujer pirata en el Siglo XVI Era conocida como "la reina del mar de Connaught" cuando un clan rival asesinó a su esposo ella se hizo cargo de las  tierras y barcos de su difunto marido, se enfrentó a sus asesinos y los derrotó cuando intentaron tomar su fortaleza, se gano el respeto de los clanes en una época en la que las mujeres no podían ser  Líderes de los clanes. Se enfrentó siempre a los invasores ingleses llegando a plantar cara a la mismísima Isabel 1

Murió finalmente  en 1603 a los 73 años.

Anne Bonney    Nació en Irlanda entorno al 1690 o 1700 se trasladó junto a su familia a carolina del sur donde su madre la vestía de hombre, se caso contra su voluntad con un tal James Bonney que tras un indulto se retiro de la piratería, an boney le acabaría abandonando. En 1719 cuando se unió a la tripulación del John Rackham un pirata al que había conocido en Nassau donde tambien conocería a Mari Read otra pirata junto a la que mantendrían una relacion de a tres.  

La tripulación Mixta de Bonney y Rackham eludió la captura durante mucho tiempo llegando a ser realmente temida, finalmente en 1720 Anne Boney, Mary Read y otro hombre se resistieron valientemente a los hombres del Comandante Jhonathan Barnet 
mientras los demás se escondían bajo cubierta pero no pudieron evitar que les vencieran y enjuiciaran Rackham moriría en la horca, Mary Read murio un año despues en jamaica por unas fiebres, el destino final de Anne Bonney es desconocido y esta envuelto en mil leyendas.  

Mary Ann McCracken  Nacida en Belfast en 1770 en una familia presbiteriana liberal combino la actividad empresarial con el activismo social, siendo una gran defensora de la independencia irlandesa, los derechos de las mujeres,  abolicionista de la esclavitud a la vez que apoyaba los programas de apoyo a los mas pobres lo que entre otras cosas la llevo a crear su propia escuela junto a su hermano Henrry Joy donde enseñaba a los pobres los domingos por la mañana hasta que las autoridades eclesiásticas los obligaron a abandonar esa actividad. 

En 1790 abrió su  propia fabrica textil donde  no solo dio trabajo a muchas mujeres sino que se negó a sacrificar a sus trabajadoras cuando la crisis económica  hizo peligrar los beneficios, aunque finalmente acabaría cerrando en 1815.

Fundadora de la belfast harp Society, y filantropa 26 de julio de 1866, murió a la edad de 96 años

Anne Devlin Nacida en irlanda en 1780 y se le conoce como la posible primera prisionera política de Irlanda.
Si bien no participó activamente en el levantamiento Irlandés de 1798 sí que ayudó a dar sepultura a muchos rebeldes.
En 1801 su familia se mudó a Dublín donde conocería a Robert Emmet quien en secreto era líder de Irlanda Unida una fuerza rebelde. Originalmente los padres de Anne le habían ofrecido refugiarse en su casa pero el prefiere irse a una casa en Butterfield

donde contrata a Anne devlin como su ama de llaves siendo esta solo una tapadera para su participación en la resistencia Irlandesa

tras el fracaso del segundo levantamiento fue detenida, encarcelada y torturada para que revelara los nombres de sus compañeros (cosa que el propio Emmett le dijo que hiciera) pero ella siempre se negó a traicionar a sus compañeros por mucho que la torturaron o le ofrecieran dinero, se mantuvo fiel a sus ideales toda su vida pese a que acabo muriendo de hambre a los 71 años.  

Maud Gonne   Maud Gonne fue una revolucionaria irlandesa, de origen inglés, sufragista y actriz, que

vivió entre 1866 y 1953. Fue la musa y el amor platónico del poeta William Butler Yeats. Se involucró en la causa del nacionalismo irlandés y en la lucha por la independencia de Irlanda y de Alsacia-Lorena. Tuvo una relación con el político francés Lucien Millevoye, con quien tuvo dos hijos que murieron jóvenes. Se casó con el rebelde irlandés John MacBride, con quien tuvo otro hijo, Seán MacBride, que fue un destacado político y activista por los derechos humanos. Fue encarcelada varias veces por su activismo y sufrió la tuberculosis. Al final de su vida, se interesó por el socialismo y el espiritismo. 

falleció el 27 de abril de 1953 a la edad de 86 años. 

Bridget Dirrane fue una enfermera, centenaria y memorialista irlandesa que nació en 1894 en la isla de
Inishmore. Se involucró en el movimiento republicano irlandés y participó en el alzamiento de pascua de 1916 se convirtió en miembro de Cumann na mBan en 1918 mientras trabajaba para el padre Matthew Ryan como ama de llaves. Estuvo involucrada en perforaciones y asistencia a fugitivos de las autoridades. Fue arrestada y llevada a Dublín Bridewell durante dos días antes de ser trasladada a Mountjoy . Durante su encarcelamiento no fue acusada ni juzgada. Su negativa a hablar inglés enfureció a los guardias, lo que culminó con una huelga de hambre durante varios días en 1920 hasta que fue liberada. Participó en la vigilia de Cumann na mBan en las afueras de Mountjoy en noviembre de 1920, cuando Kevin Barry fue ahorcado. Emigró a Estados Unidos en 1927, donde trabajó como enfermera y se casó con un compatriota de Inishmore. Regresó a Irlanda en 1969 y publicó sus memorias en 1998, cuando tenía 104 años. 
Dirrane murió el 31 de diciembre de 2003, a los 109 años, en Galway. 

Kathleen Lonsdale  Nacida en Newbridge (kildare) en 1903 Obtuvo su licenciatura del Bedford College for Women en 1922, y se graduó en física con una maestría del University College de Londres en 1924

Aunque fue educada como bautista, tanto ella como su marido adoptaron en 1935 el credo cuáquero, al ser ambos pacifistas comprometidos. Estuvo un mes en las prisión de Holloway durante la Segunda Guerra Mundial por negarse a registrarse en las tareas de defensa civil, o pagar una multa por negarse a registrarse. En la reunión anual de los cuáqueros británicos en 1953, dictó la conferencia magistral bajo el título Removing the causes of war.

Lonsdale se convirtió en 1945 en una de los dos primeros miembros femeninos en la Royal Society,
En 1949, Lonsdale fue profesora titular de química y jefa del departamento de cristalografía del University College de Londres. Fue la primera docente de la universidad y ocupó el cargo hasta 1968, que fue nombrada profesora emérita.
Murió el 1 de abril de 1971 de un cáncer anaplásico de origen desconocido a los 68 años.

Constance Markievicz Nacida en londres en 1868 Nació en Londres pero su familia se mudó a Irlanda poco después de que ella nacieray gracias a las enseñanzas de su padre inculcaron en ella una gran consciencia social.
Su activismo comienza tras mudarse a londres donde apoyo decisivamente el movimiento sufragista en la Unión Nacional de Sociedades de Sufragio Femenino.
se instaló en Dublín, dónde entró en contacto con el mundo intelectual, artístico y nacionalista. En 1903, Constance se adhirió al grupo feminista y nacionalista Inghinidhe na Éireann ("Hijas de Irlanda" y en 1908 se unió al recién creado Sinn Féin,
En 1911 fue detenida mientras se manifestaba contra la visita del rey ingles Jorge V la cual solo seria la primera de las muchas veces que su activismo la llevo a ser encarcelada a lo largo de su vida.
Se enrolo en el ejercito ciudadano irlandes donde actuo como tesorera y uno de sus principales dirigente
se convirtio en la primera Subcomandante de europa al asumir el cargo durante el alzamiento de pascua al principio como parte del personal medico y dirigente del escuadrón femenino pero finalmente junto a otras mujeres decidio tomar las armas y se convirtio en francotiradora. tras el fracaso del alzamiento de pascua fue condenada a muerte pero al final se conmuto por una cadena perperpetua que cumplio hasta 1917 con una amnistia general.

Constance fue elegida diputada por el Sinn Féin a la Cámara de los Comunes convirtiéndose en la primera mujer electa en el Parlamento Británico, sin embargo al igual que sus compañeros de partido rechazó ocupar el escaño.

El 21 de enero de 1919 se formó el primer parlamento (Dáil) en Dublín, que declaró la República de Irlanda. En abril fue nombrada Ministra de Trabajo en el gobierno revolucionario Constance fue una de los miembros fundadores del Fianna Fáil en 1926, siendo reelegida parlamentaria en junio de 1927, esta vez por el nuevo partido. Sin embargo, falleció tan sólo un mes después a los 59 años a consecuencia de un cáncer. 

y ellas son solo unos pocos ejemplos de las grandes mujeres que pueblan la historia de la isla esmeralda. Animo a todas las personas interesadas en la cultura irlandesa a profundizar en la historia del pais por que aun en tiempos mas modernos sigue teniendo mucho que aportar.

una vez mas me despido esperando que se vayas de aqui siendo una persona mas sabia y que sigas volviendo pues aun me queda mucho por contar. 

Fuentes Consultadas: 

https://evangelizadorasdelosapostoles.wordpress.com/2019/04/07/%EF%BB%BFmujeres-obispos-en-la-iglesia-catolica-referencias-historicas/

https://santosqueer.blogspot.com/2013/02/brigid-y-darlughdach-irlandes-santo.html 

https://www.catholicapostolatecenterfeastdays.org/fiestas-y-solemnidades-espanolas/santa-brigida-de-irlanda

https://www.bbc.com/mundo/noticias-56255464

https://www.worldhistory.org/trans/es/1-19986/anne-bonny/

https://en.wikipedia.org/wiki/Mary_Ann_McCracken

https://en.wikipedia.org/wiki/Anne_Devlin

https://nortedeirlanda.blogspot.com/2015/04/maud-gonne.html 

https://en.wikipedia.org/wiki/Bridget_Dirrane

https://es.wikipedia.org/wiki/Constance_Markievicz 

Ag fáil amach naofa- Descubriendo lo sagrado Brígida, Druidesa ,Diosa y Santa

 

¡Hola, lectores! Ahora que con la luna del lobo, nos acercamos de nuevo a Oimelc se me ha ocurrido hablar de la "La otra Bride"  Santa Brígida de Kildare, la que es para católicos y ortodoxos la Santa patrona de Eire.

¿Que por qué hablo de una santa en un blog pagano? Empecemos por que el paganismo irlandés, como puede pasar con otros como el vasco, está muy fuertemente sincretizado, los mitos y tradiciones de la diosa y la santa muchas veces están mezclados, por lo que para conocer a una hay también que conocer a la otra. El año pasado, mientras escribía la entrada sobre  Bride, encontré algunos datos que sin duda la hacen una figura digna de estudio para cualquiera que quiera acercarse tanto a la Diosa Bride como a la tradición irlandesa, al fin y al cabo, Diosa o Santa, sigue siendo ella, la ensalzada hija de An  Daghda . 

 Santa Brígida nació supuestamente en torno al 452 d.C. en el reino de Leinster, hija del Rey Dubhthach y una esclava picta llamada Broicsech que era cristiana (a veces es hija bastarda de un druida) Ya desde su nacimiento dio señales de que no iba  a ser una niña normal, ya que se dice que nació en el umbral de su casa al amanecer (es decir ni dentro ni fuera de la casa, ni de día ni de noche) Tampoco era capaz de comer como otros niños normales sino que solo era capaz de comer de la leche de una vaca de orejas rojas (un rasgo que la convierte en una vaca de origen sobrenatural vinculado al Shide y especialmente a las diosas Boamm y Anand). 

Según la tradición, fue bautizada por el propio San Patricio y ya desde niña quiso dedicarse a Dios y demostró un gran sentido de la caridad, lo que convenció a su padre de concederle la libertad, se le asignan varios milagros durante su infancia y adolescencia (como sobrevivir nada más nacer a un incendio que se había declarado en su casa sin que el fuego las dañase a ella o a su madre), su mano fue solicitada muchas veces pero ella hizo voto de castidad y los rechazó a todos porque había hecho voto de virginidad. La fama de sus muchos milagros hizo que la gente convenciera a su padre para concederle la libertad. 

Sobre lo que pasa a continuación hay dos versiones, una en la que es recibida por el santo Mcaill en Crohan (actual condado de Ofally) o san  Mel Ardagh en Mag Tulach (actual condado de Westmeath).

Segun la tradición mítica, hacia el 480 a.C. Brígida funda la primera comunidad monástica femenina de Irlanda bajo un roble consagrado a la diosa Bride que se convertiría en un importante centro religioso que acabaría dando nombre a la ciudad de Kildare (actualmente cerca de Dublín). Son Brigida y sus primeras discípulas las encargadas de organizar las primeras comunidades de monjas de Irlanda e incluso más adelante invitó al por entonces ermitaño san Conleth a participar en la organización de Kildare, acabando este por ser su primer obispo y Kildare la primera comunidad mixta de Europa que sería desde entonces dirigida por una doble línea de abades y abadesas, teniendo ambos la misma importancia.

A Brígida se le atribuye la creación de una importante escuela de artes que incluía trabajos de herrería. Una de las más importantes obras del Scriptorium de Kildare fue el libro de Kildare (tristemente destruido por la reforma protestante).

En el Libro de Armagh se habla de que Santa Brígida tenía una gran amistad con San Patricio hasta tal punto que se los consideró los principales pilares espirituales de la Irlanda cristiana, se decía que se complementaban tan bien que ambos "hablaban con una misma mente y corazón" a través de los cuales fueron posibles muchos milagros.
Finalmente falleció en Kildare y fue enterrada en su catedral. Sin embargo la unica reliquia que se conserva es su cráneo, ya que el resto fue destruido durante el gobierno de Lord Gray. Si bien su existencia nunca ha sido históricamente demostrada ni ha sido canonizada oficialmente, tiene una fiesta el 2 de febrero conocida como la Candelaria.

A través de su mitología podemos ver muchas más coincidencias con la diosa pagana viéndola plasmada como una importante figura de soberanía vinculada a la curación, el cuidado de enfermos y embarazadas, la magia, la artesanía, la herrería, el fuego y los pozos sagrados.

Uno de los mitos que a mi parecer es más importante es el que la vincula al culto a su llama.

Se dice que  en una de las veces en las que se puso en duda su santidad cogió una brasa de la hoguera y caminó con ella en las manos desnudas a lo largo de muchos kilómetros hasta que la dejó caer a los pies de un roble que estaba dedicado a la diosa pagana Bride. Cuando el carbón toca la nieve, surge un pozo de aguas curativas. Tras este suceso fundó el primer monasterio para mujeres de Irlanda que recibiría el nombre de Kildare o Cill Dara (la iglesia del roble). Hay quien dice que en ese mismo lugar 19 sacerdotisas guardaron en tiempos paganos una llama sagrada que luego la santa perpetuó, cambiándolas por 19 monjas las cuales guardaban la llama una a una en ciclos de  20 días quedando el último la llama bajo la vigilancia personal de la diosa/santa sin que esta se apagase pese a no haber ninguna persona vigilándola ese día. Este recinto era de uso exclusivo para mujeres y se dice que si un hombre lo profanaba era castigado con la muerte. Hoy día esta es una práctica seguida por muchos grupos de paganos, aunque ya se aceptan grupos mixtos.

Al igual que la diosa, la santa está fuertemente vinculada con el embarazo y el parto, llegándose a considerar partera y madre adoptiva de Jesucristo. 

Aunque parezca extraño en la figura de un santo, Santa Brígida tiene muchas historias en las que se la vincula a la magia, la brujería e incluso las maldiciones, siendo una de las figuras más citadas en las plegarias y conjuros recopilados en el Carmina Gadelica.

Hay un mito donde Santa Brígida se encuentra con una joven que había sido abusada y tenía un embarazo no deseado por lo que esta, con todo el poder de su fe, toca el vientre de la chica y hace que el bebé desaparezca.

Otro mito importante es el de su manto protector. Se dice que un día fue Brígida a pedir al rey de Leicester que le concediese algunos terrenos para construir un convento (en otras versiones para crear campos de cultivos para los pobres). El rey le pregunta que cuánto necesita, a lo que ella le responde que solo lo que cubra su manto, a lo que el rey acepta, entonces Brígida le pide a una de sus doncellas que le ayude a estirarlo sobre el suelo hasta que se extiende tanto que necesita la ayuda de otras dos. El manto crece hasta cubrir todo el prado, pero como el rey no puede desdecirse de su palabra acaba cediendo. 

Santa Brígida tiene muchas historias en las que multiplica la comida o bebida, lo que la vincula a la nutrición y la hospitalidad hasta tal punto de que en una historia una mujer que le había dado unas manzanas, al verla regalárselas a unos mendigos le reprocha esta acción, dado que se las había entregado a ella, lo que desencadena la ira de la santa que la maldice para que su huerto jamás vuelva a dar fruto.

No puedo hacer un artículo sobre Santa Brígida sin hablar de su famosa cruz hecha de cañas. La cruz de Bride o Bride Cross tiene tradicionalmente 4 brazos y un cuadrado tejido en su centro si bien existen también modelos de 3 brazos e incluso modelos modernos de múltiples brazos, como en la imagen de la izquierda .Tradicionalmente se fabrican con caña durante la Fheile Bride y se coloca en la puerta del hogar o sobre el vientre de las embarazadas como protección,  

Está relacionada con la cruz gamada o cruz solar como símbolo del renacer del sol y la cosecha. Una leyenda cuenta que Santa Brígida la inventa cuando, en el lecho de muerte de su padre, le explica la Santa Trinidad, lo que hace que este acepte convertirse al cristianismo antes de morir. 

Actualmente la cruz de Bride es uno de los símbolos oficiales de Irlanda junto con el arpa y el trébol. Incluso instituciones como la Junta de Enfermería, el Departamento de Salud o la cadena estatal de televisión RTÉ la han tenido en algún momento como logo.

Podría seguir hablando de esta importante figura del folklore irlandés (literal, podría publicar un libro con todos los apuntes que tengo), sin embargo no quiero saturar el artículo, pero no os preocupeis que ya sea como diosa, Santa o Druidesa tengo bastantes temas que hablar sobre ella en futuras publicaciones, por lo que como siempre me despido esperando que os vayáis de aquí sabiendo un poco más que cuando llegasteis y no os olvideis de volver pues aún me queda mucho más que contar... ¡se aproximan novedades y sorpresas pronto! 

Fuentes consultadas para el articulo:  
El espíritu de una llama: una guía para devocionar a Brighid- Por Harwe Tuileva y Marta Seanoir. 
Tending Brighid´s Flame - Lunaea Weatherstone
Brigid Goodes Druides and Saint Brian Wright
The Cailleach- Rachel Paterson
Carmina Gadelica Hymns and Incantations from de Gaelic - Alexander carmichael
Morgan Daimler Brighid: Meeting de Celtic Goodess of Poetry and healling Well
https://13-lunas.com/
https://iobhar.livejournal.com/16874.html

https://es.wikipedia.org/wiki/Br%C3%ADgida_de_Kildare

https://es.wikipedia.org/wiki/Cruz_de_Santa_Brigida#Simbolismo

https://blogs.hoy.es/extremadurasecreta/2016/01/31/del-imbolc-celta-a-los-trisantos-de-febrero-cuando-la-diosa-brigantia-se-convirtio-en-santa-brigida/

http://theeverlivingones.blogspot.com/2018/01/the-protection-of-brigid-making-three.html