Lo primero que debemos hacer es explicar quién es An Dagda
Popularmente es conocido por ser el dios de la abundancia, la fertilidad, la magia, la muerte, la justicia y la sabiduría, hijo de los dioses Bel y Danu, padre de las hermanas Bride y de Angus Mac Og entre otros y uno de los consortes de la diosa Anand / Morrigu(de la que hablamos en la entrada anterior). Sin embargo, en la siguiente entrada trataré de ahondar más en él para que veáis que es mucho más que todo eso, e incluso que algunas de las cosas que pensamos sobre él están bastante alejadas de la realidad.
Lo primero que debemos hacer es analizar los significados y etimología de sus muchos nombres.
El artículo Irlandes "An" (que también podemos ver en otros dioses como An Morrigan o An Cailleach Beara) se usa para amplificar su nombre, él no es solo Dagda, es EL Dagda, a su vez actualmente se piensa que Dagda proviene de Dawo-Dewios (El Buen Dios) pero no hay que darle el significado de bueno desde el punto de vista moral, sino de que es bueno en todo. Esto puede verse en Cath Mag Tuired (la batalla de la Llanura de los Pilares) cuando Lugh pregunta a cada uno qué es capaz de hacer y Dagda dice "Los poderes de que os jactáis, los ejerceré todos juntos" Es ahí cuando recibe el título de Buen dios.
El artículo Irlandes "An" (que también podemos ver en otros dioses como An Morrigan o An Cailleach Beara) se usa para amplificar su nombre, él no es solo Dagda, es EL Dagda, a su vez actualmente se piensa que Dagda proviene de Dawo-Dewios (El Buen Dios) pero no hay que darle el significado de bueno desde el punto de vista moral, sino de que es bueno en todo. Esto puede verse en Cath Mag Tuired (la batalla de la Llanura de los Pilares) cuando Lugh pregunta a cada uno qué es capaz de hacer y Dagda dice "Los poderes de que os jactáis, los ejerceré todos juntos" Es ahí cuando recibe el título de Buen dios.
Uno de sus títulos más importantes es el de Eochaid Ollathair que muchos interpretan como "padre de todos" haciendo de An Dagda, sin embargo esto viene de confundir la raíz irlandesa Oll (Grande/Basto/Amplio) con el All Anglosajon que significa Todo, o eso afirma la autora Marie-Louise 
Sjoestedt en su libro Celtic Gods And Heroes. Esto está apoyado también por quien conoce las antiguas genealogías ya que en ellas puede verse que, aunque An Dagda es un dios importante que actúa como un padre protector, estable y proveedor para su pueblo, no es el padre de la mayoría de los dioses ni sus hijos son, salvo excepciones, los más importantes (si bien es un dios muy prolífico contando entre sus amantes a las diosas Boand y Anand). Siguiendo esta línea de razonamiento, su traducción correcta sería la de "gran padre caballo", este es un dato importante ya que para los celtas el caballo no solo tenía connotaciones de soberanía, guerra y fertilidad, también era un psicopompo, lo que nos confirman el papel de Dagda como dios rey con poder sobre las cosechas, la vida y la muerte de las personas.
Otros Nombres de An Dagda segun el disenchas metrico son los siguientes:
Dagda Dean (Dagda el rápido), Dagda Mór (Gran Dagda), Ruad Rofessa (señor del conocimiento rojo), Aedh Alainn (ardiente y lustroso), Dagdai Duir (Dagda el severo) y Dagda Donn. Este último puede traducirse como Dagda oscuro o Dagda noble y conecta a Dagda con otra deidad Donn Dorcha lo que junto a su relación con varios túmulos funerarios nos habla de una deidad ctónica muy ligada a la muerte.
Aunque es más popularmente conocido como Hijo de Bel, el joven sol, y Danu, la madre de todos, sin embargo hay quien lo hace hijo de Elatha y Eithne. En general las genealogías, para quien no tenga experiencia con ellas, pueden ser confusas ya que hay muchos dioses con el mismo nombre o similares, Dagda está relacionado con muchas diosas, si bien solo se conocn los nombres de dos Morrigu/Anand como pareja principal y otra como amante, Boand la mujer del dios Neith quien en algunas versiones es otro nombre para Nuada.
Lo primero es cuando se reúnen todos los Tuatha y van enumerando lo que va a hacer cada uno, ahí
es cuando Dagda dice la famosa frase de "todo lo que presumís lo hare yo a la vez, pues en mí tenéis a un dios excelente", ahí es cuando consigue el título de Dagda o " Dios bueno/excelente".
Aunque la batalla fue dura, finalmente prevalecen los dioses Tuatha, pero los Fomore en plena retirada roban la poderosa Arpa de Dagda, por lo que este debe ir a recuperarla junto a Ogma y Lugh, cuando llegan a un salón donde Bress y su padre están dando un banquete Dagda solo tiene que convocarla para que esta vuele de vuelta a su mano matando a varios invitados, Dagda usa los "tres grandes sones" antes citados, risa, tristeza y sueño, para salir ilesos, no contento con eso Dagda usa a la novilla que le diera Bress en su momento, el mito dicta que cuando la novilla mugió, todo el ganado de Irlanda le siguió.
El libro celta de la vida y de la muerte Juliette Wood
Sjoestedt en su libro Celtic Gods And Heroes. Esto está apoyado también por quien conoce las antiguas genealogías ya que en ellas puede verse que, aunque An Dagda es un dios importante que actúa como un padre protector, estable y proveedor para su pueblo, no es el padre de la mayoría de los dioses ni sus hijos son, salvo excepciones, los más importantes (si bien es un dios muy prolífico contando entre sus amantes a las diosas Boand y Anand). Siguiendo esta línea de razonamiento, su traducción correcta sería la de "gran padre caballo", este es un dato importante ya que para los celtas el caballo no solo tenía connotaciones de soberanía, guerra y fertilidad, también era un psicopompo, lo que nos confirman el papel de Dagda como dios rey con poder sobre las cosechas, la vida y la muerte de las personas.
Otros Nombres de An Dagda segun el disenchas metrico son los siguientes:
Dagda Dean (Dagda el rápido), Dagda Mór (Gran Dagda), Ruad Rofessa (señor del conocimiento rojo), Aedh Alainn (ardiente y lustroso), Dagdai Duir (Dagda el severo) y Dagda Donn. Este último puede traducirse como Dagda oscuro o Dagda noble y conecta a Dagda con otra deidad Donn Dorcha lo que junto a su relación con varios túmulos funerarios nos habla de una deidad ctónica muy ligada a la muerte.
Este último título es el que se usa en algunos casos para comparar a An Dagda con el Dis Pater romano, dios del que, según Julio César en su Guerra de las Galias, todos los galos se dicen descendientes y que lo relaciona también con otros dioses relacionados con la cosecha, la fertilidad y el clima, como son el nórdico Thor, el romano Júpiter o el Galo Sucellus "el buen golpeador" con quien comparte varios atributos como el caldero o la maza/bastón que mata por un extremo y resucita por el otro.
Sus hermanos son, según el Lebor Gabhala na Erenn, Ogma, Bres, Alloth , Delbaeth y en algunas versiones Nuada , y por lo general sus hijos son Aengus mac Óg , Cearmait Milbel , Aodh Caem, Conan, Midir, Bodhbh Dearg, y sus hijas son Adair, Ainge y Bride; Dian Ceth y el rey de las hadas Finnbheara son también hijos de Dagda en algunas versiones, si bien con la excepción de Angus y Bride se desconocen los nombres de sus madres y en el caso de Bride hay autoras y autores como Morgan Daimler que desmiente la versión que pone a Morrigan como madre de Bride.
Dagda es el dueño de uno de los cuatro tesoros de los Tuatha de Daanan.
Uldri el caldero de la abundancia, del cual se dice que nadie se aleja sin ver saciadas todas sus necesidades. Este tiene sus equivalentes en otras mitologías célticas como el caldero de Sucellus, el del dios gales Aranw que además puede resucitar a los muertos, y el caldero de Sabiduría e Inspiración de la diosa galesa Kerridwen. Otros de sus atributos son una maza/baston que mata por un extremo y resucita por el otro y un arpa con la que toca tres melodías: una de risa, otra de llanto y una tercera de sueño (en algunas versiones de muerte) aparte de controlar el flujo de las estaciones.
Aparece por primera vez en Ceth Mag tuired o la primera batalla de la Llanura de los Pilares en la que los tuatha luchan contra los Firbolg, una de las razas de seres inmortales que habitaban Eire antes de la humanidad, en la que toma el liderazgo junto con Bress y Nuada, siendo además quien salva la vida al rey Nuada que había quedado gravemente herido, tras perder su brazo.
Al perder su brazo Nuadha, queda inhabilitado para la soberanía por lo que el gobierno pasa a Bress, un medio fomore casado con la diosa Bride, una de las hijas del Dagda, el cual gobierna de forma tiránica, entre otras cosas humillando a los campeones de los tuatha con trabajos de baja categoría.
Uno de estos trabajos fue contruir un fuerte que no hubiera sido un gran problema para Dagda si no hubiera sido por Crindebel, un satirista ciego que cada noche le exigía las tres mejores partes de su comida a lo que este no podía negarse por las terribles consecuencias que una maldición satírica podría significar (ya que era la peor forma de maldición conocida en Irlanda).
Esto hubiera significado su muerte si no hubiera sido ayudado mediante engaños por su hijo Angus mac Og gracial al cual, como compensación a su trabajo, gana tambien una novilla que tiene el poder de reunir a todo el ganado de Irlanda, si bien el rey Bress cuando se la concede desconocía este hecho.
Cuando animados por la curación del brazo de Nuadha, Los Tuatha se levantan y expulsan a Bress del poder por ser un mal rey, este acude al pueblo de su padre y eso da comienzo a Cath Mag tuired o la segunda batalla de la Llanura de los Pilares. Aquí Dagda aparece en varios episodios:
es cuando Dagda dice la famosa frase de "todo lo que presumís lo hare yo a la vez, pues en mí tenéis a un dios excelente", ahí es cuando consigue el título de Dagda o " Dios bueno/excelente".
Dagda es enviado a buscar a la diosa conocida como Morrigan (que en algunas versiones es Anand y en otras Badb o incluso Macha) a la que encuentra cerca del rio Unshin a horcajadas con un pie en cada uno, tras hablar se unen sexualmente e incluso ella no solo le aconseja sino que dice que ella misma matará a Indech, prometiendo entregar dos puñales de sangre enemiga a los Tuatha.
Este episodio es similar a otro en el que se encuentra con una princesa fomore llamada Breg que a veces es confundida con la propia Morrigu,el cual sucede cuando Dagda es obligado por los fomore, que lo habían sorprendido espiando, a tragarse todo un caldero de gachas, prueba de la que sale victorioso, y tras la que se producirá este encuentro, que se suele confundir con el episodio de Morrigu porque tiene una estructura parecida.
Aunque la batalla fue dura, finalmente prevalecen los dioses Tuatha, pero los Fomore en plena retirada roban la poderosa Arpa de Dagda, por lo que este debe ir a recuperarla junto a Ogma y Lugh, cuando llegan a un salón donde Bress y su padre están dando un banquete Dagda solo tiene que convocarla para que esta vuele de vuelta a su mano matando a varios invitados, Dagda usa los "tres grandes sones" antes citados, risa, tristeza y sueño, para salir ilesos, no contento con eso Dagda usa a la novilla que le diera Bress en su momento, el mito dicta que cuando la novilla mugió, todo el ganado de Irlanda le siguió.
El tercer mito que quiero ver en esta entrada es cómo Dagda consigue su maza, todo comienza con la muerte de su hijo Cermait (sobre las muertes de dioses hablaremos en otra ocasión) que había sido asesinado por Lugh por acostarse con la mujer de otro hombre. Dagda conservó el cuerpo de su hijo con incienso, mirra y varias hierbas antes de recorrer el mundo entero buscando la forma de revivirlo, hasta que encuentra a tres hermanos que poseen tres tesoros entre los cuales está el citado bastón, tras pedir verlo, lo usa para matar a los hermanos con la intención de quedárselo, pero por intervención del propio Cermait los resucita y obtiene el arma como préstamo.
Dagda está especialmente relacionado con todos los túmulos funerarios, especialmente con Brug na Boine, Tara, el río Unshin, así como un lugar llamado "la cama de la pareja" cuyo emplazamiento es desconocido
Si observamos bien, vemos quién es Dagda, un dios de la vida y de la muerte, de la hospitalidad, la abundancia, la sabiduría, la justicia y la magia que valora la hospitalidad y castiga la avaricia, con fuertes vínculos con los druidas y quienes guardan el conocimiento, lleno de talentos pero, aún así, atento a los más humildes y a las necesidades de todos, podríamos estar hablando sobre Dagda, sus mitos y las deidades relacionadas, pero eso quedará para futuras entradas.
Para mí, Dagda está vinculado a la luna de Diciembre-Enero a la que llamo la luna del padre ¿por qué? porque es la luna que está en la mitad del período oscuro en medio de la muerte y por lo tanto el momento perfecto para que él dirija mi vida hacia el renacer de la vida nueva (y este año de verdad me hace falta).
Por ahora me despido como siempre, hasta la próxima, Ambulare, Respice, Memento y que los caminos os sean propicios.
Fuentes :
Lebor Gabhala na Erenn (Libro de las invasiones de Irlanda)
La segunda batalla de Mag tuired
El ciclo mitologico Irlandes y la mitologia Celta Henri d'Arbois de Jubainville
Breve historia de los celtas
Morgan Daimler Gods and Goddesses of ireland
Morgan Daimler Irish Paganism
Lebor Gabhala na Erenn (Libro de las invasiones de Irlanda)
La segunda batalla de Mag tuired
El ciclo mitologico Irlandes y la mitologia Celta Henri d'Arbois de Jubainville
Breve historia de los celtas
Morgan Daimler Gods and Goddesses of ireland
Morgan Daimler Irish Paganism
Morgan Daimler The Dagda Meeting the good god of ireland
Marie-Louise Sjoestedt Celtic Gods And Heroes.
Mitologia Celta - cuadernos de urogallo
La guerra de las galias Julio Cesar El libro celta de la vida y de la muerte Juliette Wood
Mitologia Celta Druidas, dioses y heroes- Ross Garland
