A fhios agam Aes sídhe, conociendo a los buenos vecinos

¡Hola Lectores!

Aquí estoy una vez más, esta semana, ahora que el solsticio se acerca, y nos adentramos en lo profundo del tiempo del desgobierno, en el que los espíritus y las huestes feéricas vagan por las noches oscuras. Es tiempo de contar historias alrededor de la hoguera, y en muchas de estas historias aparecen de una forma u otra Los Aes sidhe, conocidos también como "los buenos vecinos" o " la buena gente", pero... ¿Quiénes son o quiénes fueron? ¿Desde dónde llegaron y a dónde fueron? De eso trata esta entrada, así que ponte cómodo/a y comencemos.

Conocemos por Aes sidhe a lo que popularmente se conoce como “el pueblo de las hadas” o “Faery Folk”, siendo este un término paraguas para cientos e incluso miles de entidades de muchas mitologías, desde las Banshee y los Leprechauns Irlandeses, hasta las Ninfas y satiros Griegos, Las Rusalkas Eslavas, Los Genios de Arabia o los Koropokuru nipones.

En el idioma irlandés, Aes sídhe significa "la Gente o el pueblo de los montículos", debido a que estos habitan normalmente en montículos y colinas huecas llamadas "sidhe". En irlandés moderno se les llama Daoine Sidhe, debido a que a menudo se evita nombrarlos directamente por otros nombres para referirse a ellos.

Pueden ser "Los buenos vecinos" "la buena gente" o "la gente de paz",  ya que según algunos autores Sidhe puede traducirse también como "paz".
Dependiendo de las fuentes y autores te los van a describir como espíritus de la naturaleza, ancestros o antiguos dioses y diosas. Por mi propia experiencia, en algunos casos la diferencia entre estos tres grupos puede ser tan difusa como el velo que los separa del mundo de los humanos, y es que, aunque hubo un tiempo en el que moraron con nosotros, no es así actualmente, sino que habitan desde hace mucho tiempo ya un plano distinto conocido como El otro mundo o "Shide" (el otro lado), un mundo paralelo al nuestro separado del nuestro por un fino manto de bruma, el cual es gobernado por el viejo dios Mannanan Mac Llyr (o al menos en el caso de la cultura celta).

Origen

Según el Lebor Gabála Érenn o libro de las invasiones de Irlanda, todo comienza cuando Los Tuatha De Daanan o "tribu de Dana" son derrotados por los milesios, un pueblo proveniente de la península ibérica. Como parte del tratado de Paz tras la derrota, se dice que ellos se retiran a vivir bajo tierra a túmulos cedidos por el antes nombrado Mannanan Mac llyr o, en algunos casos, An Dagda.

La cosa no queda aquí y estos responden estropeando la leche y las cosechas ante la invasión humana, por los que estos acaban teniendo que aplacarles pactando ciertas ofrendas con los Tuatha. 

de los dioses supervivientes a esta guerra,  descienderian  los Aos sí, los cuales siguieron perviviendo en los cultos domésticos, tradiciones y cuentos populares incluso en época cristiana hasta nuestros días.

(siendo en realidad una forma cristianaizada de estos).

Podemos encontrar algunas menciones a estos en el Leahhar na h Uidhre o Libro de la vaca parda y en el Libro de leinster o Lebor Laignech, donde son descritos como una raza de "dioses o no dioses", lo que  da a entender que estos, aunque son seres de naturaleza divina, no están a la misma altura que los dioses "mayores" .
Vuelven a ser nombrados en el libro conocido como Acallam na Sénorach o coloquio de los Ancianos, el cual es un diálogo entre San patricio y el fantasma de Caeilte sobre distintos aspectos de la antigua Irlanda. Hay un momento en el que San Patricio se asombra al ver a una dama feérica  salir de la cueva de Cruachan, vestida con un manto verde y una corona de oro sobre la cabeza. Mientras que ella es joven y hermosa, Caeilte es viejo y marchito. Cuando Patrick le pregunta acerca de esto, Caeilte responde: " Ella es de los Tuatha de Daanan que no se marchitan, y yo de los hijos de Mil, que si somos perecederos y nos desvanecemos" .

Volveremos a este tema en futuras entradas para evitar que se haga demasiado larga, espero que os haya gustado, yo espero veros de nuevo pues aun tengo mucho que contar.

Fuentes consultadas:

Lebor Gabhala na Erenn (Libro de las invasiones de Irlanda)

La segunda batalla de Mag tuired
El ciclo mitologico Irlandes y la mitologia Celta Henri d'Arbois de Jubainville

Celtics Myth and leyends - Eoin Neeson

Mitologia Celta Druidas,Dioses y  Heroes  Ross Garla 

Enciclopedia de las cosas que nunca existieron Michael Fitzgerald Page

A field Guide to de Litle People Nacy Arrosmith y George Morse 

Mitologia Celta:  Cuadernos de urogallo (version ampliada)


P.D: Esta entrada va dedicada a mis amigos Aerowen y Felipe